Friday, October 31, 2008

Debat Untuk Nilai Kemampuan & Taqwa - TG Nik Aziz

KOTA BAHARU, 30 Okt (Hrkh) - PAS menyambut baik saranan diadakan debat dan berharap ianya diadakan secara terbuka bagi menilai kemampuan seseorang pemimpin yang akan memerintah negara masa depan, kata Mursyidul Am PAS,Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Beliau berkata dalam Islam, forum sedemikian sangat digalakkan kerana memberi peluang kepada rakyat menilai sejauh mana kemampuan seseorang pemimpin, keilmuan serta ketaqwaannya.

"Dalam gerakan Islam kita boleh dan berhak memilih seorang pemimpin sama ada yang bertaqwa kepada Allah, latar belakang serta kemampuan dalam ilmu pengetahuan," katanya yang dipetik Bernama ketika ditemui selepas Majlis Graduasi Pusat Pembangunan Wanita Kelantan di sini hari ini.

Seramai 310 orang pelajar kelas jahitan dan tenungan tangan seluruh Kelantan menerima sijil masing-masing dan akan menjadi tenaga penggerak kepada kemajuan wanita di kawasan masing-masing.

Nik Aziz berkata umat Islam berhak memilih pemimpin berdasarkan latar belakang dan kemampuannya.

Salam ISLAH,

Nampaknya TGNA seperti dapat membaca keresahan yang sedang melanda kepimpinan UMNO bilamana cadangan supaya diadakan debat terbuka dalam memilih calon yang paling layak untuk memimpin UMNO. Dalam masa yang sama saya mengira bahawa TGNA merasai kewajiban untuk menyatakan prinsip yang telah digariskan oleh Islam dalam memilih pemimpin.

Al Quran dan As Sunnah telah menegaskan bahawa setiap pemimpin bertanggungjawab terhadap amanah kepimpinannya serta mereka yang berada di bawah kepimpinannya dari dunia hingga ke akhirat. Bahkan Allah SWT telah memaparkan di dalam Al Quran bahawasanya ada pemimpin yang akan didakwa dan dipersalahkan oleh rakyatnya di padang mahsyar kelak. Namun pemimpin yang adil yang sudah tentulah menegakkan keadilan di dlam kepimpinannya berteraskan Al Quran dan As Sunnah akan dinaungi teduhan arasyh Allah di kala matahari didekatkan sejengkal ke atas kepala manusia di akhirat kelak. Maka Islam meletakkan syarat paling penting ialah pemimpin mestilah dipilih dari kalangan manusia bertaqwa dan beriman pada Allah dengan ertikata yang sebenarnya. Bukan iman hadhari tetapi iman hakiki seperti yang ditunjukkan oleh Rasul SAW.

Dalam pada itu, di dalam PAS pun kaedah yang sama mesti digunapakai, bahkan wajib yang tiada beza dengan UMNO. Bahkan PAS lebih aula dan utama dalam memilih pemimpin yang benar-benar 'amanah', ikhlas, tidak berbohong dan benar-benar mengamalkan Islam. Barulah berbetulan dengan apa yang diperjuangkan oleh PAS selama ini. Biar cakap serupa bikin kata orang. Alhamdulillah, setakat hari ini, Allah SWT telah menunjuki PAS jalan kearah memelihara ketulenan ajaran Islam tersebut dengan kepimpinan Ulamaknya dan juga syura ulamaknya. Kita akan terus berusaha disamping Allah SWT pasti akan memlihara perjuangan ini selagimana ia memperjuangkan kebenaran Al Quran. Allah pasti akan menunjukkan kepimpinan ulamak 'muda' yang akan mengambil tempat kepimpinan pada masa akan datang.

Saya sangat tertarik dengan tazkirah Ustaz Mohd Lutfi Arifin ( Exco Pemuda Kedah & baru bebas ISA) di Kangar baru-baru ini. Katanya ; " Jangan kita hanya sibuk tunjukkan jari kepada UMNO yang tolak Al Quran, ahli dan pimpinan PAS yang tolak Al Quran pun kita kena ambil kira juga".


Wednesday, October 29, 2008

Bermakrifah Dengan Fikiran

BismilLah, wassolatu wassalamu ‘ala Saiyyidina Rasulillah wa ‘ala alihi wa ashaabihi ila yaumiddin, wa ba’du ;


Salam ISLAH,


Al ‘Allamah Saiyyid Sabiq rahmatullah ‘alaihi telah menyebutkan di dalam tulisan beliau ‘Al ‘Aqaidul Islamiyah’ :


“Agama Islam mengkehendaki agar akal itu bergerak dan melepaskan kekangannya, segera bangun dari tidur nyenyaknya, kemudian mengajak untuk mengadakan perenungan dan pemikiran. Pekerjaan yang sedemikian itu termasuk inti peribadatan kepada Tuhan. Firman Allah SWT :


“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Perhatikan dan fikirkanlah apa yang ada di langit dan di bumi dari segala kejadian yang menakjubkan, yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya). Dalam pada itu, segala tanda dan bukti (yang menunjukkan kekuasaan Allah), dan segala Rasul (yang menyampaikan perintah-perintah Allah dan memberi amaran), tidak akan memberi faedah kepada orang-orang yang tidak menaruh kepercayaan kepadaNya.” Surah Yunus : 101


Firman Allah SWT lagi :


“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Aku hanyalah mengajar dan menasihati kamu dengan satu perkara sahaja, iaitu: hendaklah kamu bersungguh-sungguh berusaha mencari kebenaran kerana Allah semata-mata, sama ada dengan cara berdua (dengan orang lain), atau seorang diri; kemudian hendaklah kamu berfikir sematang-matangnya (untuk mengetahui salah benarnya ajaranKu)". sebenarnya tidak ada pada (Muhammad) Yang menjadi sahabat kamu sebarang penyakit gila (sebagaimana yang dituduh); ia hanyalah seorang Rasul pemberi amaran kepada kamu, sebelum kamu ditimpa azab yang berat (di Akhirat).” Surah Saba’ : 46


Barangsiapa yang mengingkari kenikmatan akal dan tidak suka menggunakannya untuk sesuatu yang semestinya dikerjakan oleh akal itu, bahkan melalaikan ayat-ayat dan bukti-bukti tentang ada dan kuasanya Allah SWT, maka orang yang semacam itulah yang patit sekali mendapat cemuhan dan hinaan. Malahan Allah SWT sendiri telah mencela sekali orang semacam itu dengan firmanNya :


“Dan berapa banyak tanda-tanda kekuasaan Allah di langit dan di bumi yang mereka menyaksikannya berulang-ulang semasa mereka pagi dan datang, sedang mereka tidak juga menghiraukan dan memikirkannya.” Surah Yusuf : 105


Dan Allah SWT berfirman lagi :


“Dan (Itulah tabiat mereka) tidak ada sesuatu keterangan yang sampai kepada mereka dari keterangan-keterangan Tuhan mereka melainkan mereka selalu berpaling daripadanya (enggan menerimanya).” Surah Yasin : 46


Ulasan :


Allah SWT memerintahkan kita agar menggunakan akal untuk mencapai makrifah kepada Allah SWT. Diturunkan Al Quran sebagai panduan kepada akal untuk sampai kepada mengenal Allah SWT dengan sebenarnya. Bahkan merenung dan berfikir untuk menambahkan keimanan serta membangunkan akal dan membebaskan akal dari belenggu kejahilan kepada cahaya makrifah adalah merupakan tuntutan agama yang paling utama dan intipati sebenar kepada ubudiyah kepada Allah SWT.

Islam sangat memusuhi kejahilan, maka Islam memerintahkan umatnya menuntut ilmu bahkan umat yang paling utama dalam Islam adalah umat yang berilmu dan beramal. Sepatutnya, apa jua yang berada di sekeliling kita daripada ciptaan Allah SWT menjadikan kita bertambah yakin dengan kekuasaan dan keesaan Allah SWT. Rugi dan malanglah bagi mereka yang yang tidak mahu berfikir lalu mengambil peringatan.


Tidak ada kuasa yang boleh mengubah arah terbit dan arah terbenamnya matahari sejak ia diciptakan Allah. Hanya Allah yang mengetahui kemana perginya matahari ketika datangnya malam dan kemana perginya bula ketika datangnya siang. Tiada kekuasaan di bumi walau sehebat mana sekalipun kekuasaannya yang mampu untuk menahan peredaran bumi dan menahan turunnya hujan serta menurunkan hujan ketika kemarau melainkan semuanya itu hanya mampu dilakukan oleh Allah SWT. Perhatikanlah, nescaya pada pemerhatianmu itu adanya kekuasaan Allah yang Esa.


Akibat daripada dibelenggu kejahilanlah umat hari ini berpecah tidak bersatu. Dengan perpecahan mereka menjadi lemah lalu dikuasai perancangan jahat musuh. Umat Islam hari ini berpecah di dalam perkara yang sepatutnya mereka bersatu menghadapinya. Mereka berpecah di dalam urusan aqidah umat dan mereka membesarkan urusan khilafiyah yang menjadikan mereka bermusuhan.


Dengan akal fikiran jualah, sepatutnya para penguasa dan pemerintah harus insaf dan sedar. Sedar bahawa kekuasaan mereka adalah pinjaman dari Allah yang sebenarnya Maha Berkuasa dan Pemerintah sebenar langit dan bumi. Mereka seharusnya merasa kerdil di hadapan Allah dan tunduk kepada segala tuntutan dan peraturan Allah SWT. Sebaliknya bongkak dan sombong telah mengambil alih tempat tawadhuk dan tadharruk. Semuanya kerana akal yang telah diizinkan untuk diperhambakan oleh nafsu.


Ayuh ISLAH !



Tuesday, October 28, 2008

Shabery Chik Cadangkan Debat Terbuka...

KAPIT: Menteri Penerangan, Datuk Ahmad Shabery Cheek menyokong diadakan debat terbuka sebagai satu cara pemilihan pemimpin dalam Umno, sepertimana dicadangkan beberapa pemimpin Umno.

Beliau berkata pendekatan itu akan membolehkan orang ramai menilai personaliti calon, tahap kebijaksanaan, kekuatan dan paling penting, kewibawaan.

“Ia mungkin tidak memberikan gambaran secara menyeluruh tetapi orang ramai pasti ingin tahu perancangan dan program yang ditawarkan calon dalam berdepan dengan pembangkang,” katanya kepada pemberita selepas melawat pasar tani anjuran Majlis Daerah Kapit di sini hari ini.


Salam ISLAH,


Saya secara peribadi memuji sikap dan pendirian Menter Penerangan dalam kenyataan beliau di atas. Mudah-mudahan dengan debat terbuka tersebut, ahli-ahli UMNO akan sedar bahawa sebenarnya mereka ‘sangat miskin’ dan tandus dengan kepimpinan yang benar-benar menepati syarat taqwa dan iman dan lebih penting ialah ‘amanah’.


Cuma, Datuk Ahmad Shabery mesti gariskan panduan dan kaedah bagaimanakah yang akan digunakan dalam debat tersebut. Kita nantikan garis panduan debat tersebut dan kita doakan ia dapat direalisasikan. Tentu sahaja, cara ‘melondehkan’ peribadi tidak akan dibenarkan kerana UMNO dan yang sewaktu dengannya tidak bersetuju dengan 6 kelonggaran syarak dalam isu ‘ghibah’ seperti yang digariskan oleh Imam Al Ghazali dan Ihya’ Ulumiddin dan Imam An Nawawi dalan Riyadhus Salihin.


Jadi bagaimanakan agaknya untuk membuat pilihan yang paling tepat? . Debat ini harus telus dan benar-benar bertujuan untuk memilih pemimpin yang paling layak. UMNO sebagai sebuah parti yang anggotanya beragama Islam mestilah memilih pemimpin yang bersesuaian dengan kehendak Islam. Jika tidak, benarlah UMNO itu sekular dan menolak kaedah Islam.


Satu lagi, lebih elok lagi jika Menter Penerangan cadangkan dan laksanakan debat terbuka secara ilmiah dan jujur untuk kita mencari kebenaran dan titik pertemuan atau pemisahan antara perjuangan UMNO dan PAS. Biar rakyat tahu dan sedar, mana satu wadah perjuangan yang mesti mereka pilih. Apa yang nak ditakutkan. Tugas kamu wahai Menteri Penerangan, zahirkan kebenaran dengan amanah jawtaan kamu itu bukannya menambah kekeliruan. Kita sama-sama bertanggungjawab di hadapan Allah SWT.


Ayuh ISLAH !



Islam Suruh Guna Rotan ; Kenapa Bantah?

SEREMBAN: Keputusan mengharamkan hukuman rotan ke atas pelajar yang melakukan kesalahan disiplin kekal walaupun wujud desakan dikaji semula, kata Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Alimuddin Mohd Dom.

Beliau berkata, hukuman rotan terhadap pelajar adalah pilihan terakhir dengan hanya pengetua atau guru besar diberi kebenaran melaksanakannya.

"Walaupun banyak pandangan supaya kita melaksanakan semula hukuman rotan, tapi kita berpendapat penekanan perlu diberikan kepada pendekatan psikologi dan kaunseling untuk menangani dan menguruskan masalah disiplin," katanya selepas merasmikan Hari Semarak Bahasa Peringkat Kebangsaan Sempena Bulan Bahasa dan Sastera Negara 2008 di Dewan Perbandaran Seremban, di sini hari ini.

Salam ISLAH buat semua sahabat dan pengunjung,


Demikianlah berita yang saya petik dari laman Berita Harian Online petang ini. Saya meneliti berita ini dengan rasa ingin berkongsi sesuatu dengan anda semua.


Saya ni bukannya jenis rajin sangat, tetapi selalu juga saya membeli cd kuliah Tuan Guru Mursyid ‘Am PAS dan saya sangat meminati cara TGNA menyampaikan ceramah politik dan mengupas isu semasa berteraskan hujjah Al Quran dan As Sunnah.


TGNA menyampaikan ceramah seolah-olah seperti menyampaikan kuliah pengajian. Dalam ceramah beliau ada kuliah dan dalam kuliah beliau ada ceramah. Antara perkara yang selalu TGNA tekankan ialah betapa perlu dan mustahaknya manusia semuanya dikembalikan kepada peraturan Allah SWT. Allahlah yang telah menciptakan manusia dan hanya Allah SWT jua yang sangat mengetahui bagaimana kaedah dan caranya untuk membawa kebaikan kepada manusia. Sebab itu, segala peraturan yang telah Allah tetapkan agar mesti terlaksana di atas dunia ini pastinya membawa kebaikan kepada manusia. Jika peraturan Allah dibelakangkan maka manusia pasti akan menuju kebinasaan dan kehancuran.


Kaedah merotan anak atau siapa sahaja yang melakukan kesalahan adalah merupakan kaedah yang di suruh oleh Allah SWT. Contohnya ; pelaku zina yang belum berkahwin, Allah SWT memerintahkan agar mereka dirotan 100 sebatan. Rasulullah SAW juga denga tegas, memerintahkan agar anak kita yang sampai umur 10 tahun jika enggan melakukan solat, maka hendaklah anak itu dipukul dan dirotan.


Pendek kata, rotan mesti digunakan dalam pendidikan. Jika Allah dan Rasul memerintahkan kita menggunaka kaedah merotan dalam pendidikan, siapa kita untuk mengharamkan?.


Islam tidak menafikan pendekatan kaunseling dan psikologi sebagai wadah dalam pendidikan. Tetapi dalam masa yang sama Islam menyuruh kita menggunakan rotan apabila ianya diperlukan dalam mendidik. Rasulullah SAW memerintahkan setiap ibu bapa menyuruh anak-anak mereka menunaikan solat apabila mereka berumur 7 tahun. Ketika berumur 10 tahun jika mereka masih enggan barulah disuruh rotan. Maknanya, kita punya masa 3 tahun untuk menyuruh, memberikan galakan, kaunseling dan nasihat supaya anak-anak menunaikan solat. Setelah 3 tahun pendekatan lembut digunakan, maka tiba masanya pendekatan merotan digunakan jika masih enggan dan ingkar.


Antara solat dengan menuntut ilmu, kedua-duanya adalah kewajipan. Tetapi sudah tentulah kewajipan solat lebih utama. Untuk menjadikan solat sempurna, lmu mesti dituntut. Maka sudah tentulah kewajipan ini hampir sama keutamaanya. Kenapa pula kita membezakan?. Jika tidak solat ketika sampai waktunya kita diperintahkan syarak supaya menggunakan rotan kepada anak-anak. Kenapa pula dala proses menuntut ilmu, anak-anak yang telah mencapai umur baligh di sekolah-sekolah tidak boleh dirotan jika mereka masih ingkar dan berdegil untuk tidak mahu patuh kepada peraturan setelah mereka diberi peluang.


Tidak ada tujuan lain daripada merotan anak-anak pelajar melainkan inginkan agar mereka merasa sakit sedikit kerana melakukan kesalahan dam mudah-mudahan mereka mendapat peringatan. Manusia selalunya begitu, sewaktu dia sihat dan cergas ia lupa pada Allah dan lupa untuk bersukur. Tetapi jika ia dirasakan sedikit ujian sakit dan lemah maka ia segera kembali ingat semula pada Allah SWT.


Pelajar zaman dulu, mereka berdepan dengan ibi bapa dan guru yang garang dan senantiasa menggunakan rotan. Dengan ketegasan itulah generasi dahulu terbentuk sebagai generasi yang berjaya. Kalau ketegasan, garang dan rotan telah berjaya membentuk kejayaan generasi terdahul kenapa pula generasi hari ini tidak?. Sebaliknya, hakikat yang berlaku, guru pada hari ini, terpaksa ‘redha’ menerima ‘tendangan’ muridnya.


Berkata Imam Malik rahimahulLah ; “Tidak akan berjaya umat hari ini melainkan dengan apa yang telah menjadikan umat dahulu beroleh kejayaan”.



MUSLIM ERTINYA AMILIN


Salam dari bumi barakah Badawi.

Siapa yang bergelar muslim wajib beramal, mempertahankan agamanya seterusnya berdakwah kepada orang lain. Itulah yang dinamakan ' Amal Islami ' . Islam mempunyai rukun-rukunnya yang tersendiri, begitulah juga Amal islami. Diantara rukun-rukun Amal Islami yang telah disebut oleh ulamak ialah :

1) Amal Fardi (Bekerja untuk islam secara solo)
2) Amal Jama’ie (Bekerja untuk Islam secara berjemaah)
3) Amal Ijtima’ie (Bekerja untuk Islam melalui pentas yang lebih luas)

Untuk melaksanakan Amal Islami disana ada pesanan dari ulamak gerakkan. Mari kita lihat pesanannya.Berkata Iman Hassan Al-Banna

'Wajib ke atas setiap muslim memulakan dengan memperbaiki dirinya, kesempurnaan itu dapat dilihat bila ia telah dapat memiliki beberapa perkara yang meletakkan ia di peringkat tertentu yang menjadikan ia mampu untuk memikul tanggungjawab amal Islami'
10 Muwasofat merupakan ciri-ciri utama pembinaan seorang kader dakwah. Dari detik pertama seseorang itu menjejaki alam tarbiyyah, dia tidak dapat di pisahkan dengan pembinaan muwasofat-muwasofat ini sehingga dirinya terus di baluti oleh Islam yakni menjadi individu muslim yang unggul. Berikut merupakan sedikit pendetailan terhadap 10 Muwasofat.







1. Akidah yang sejahtera (Salimul Aqidah)

• Redha Allah sebagai tuhan, Islam sebagai Agama dan Muhammad saw sebagai Nabi.
• Sentiasa muraqabah Allah dan mengingati akhirat, memperbanyakkan nawafil dan zikir.
• Menjaga kebersihan hati, bertaubat, istighfar, menjauhi dosa dan syubhat.


2. Ibadah yang betul (Sahihul Ibadah)
• Perlu melakukan ibadat yang meninggikan roh dan jiwanya.
• Perlu belajar untuk membetulkan amalannya dan mengetahui halal dan haram.
• Tidak melampau atau berkurang (pertengahan).


3. Akhlak yang mantap (Matinul Khuluq)
• Akhlak kita ialah Al-Quran dan ditunjukkan oleh Nabi saw.
Dijelaskan beberapa unsur oleh Imam Al-Banna dalam kewajipan daie iaitu sensitif, tawadhu’, benar dalam perkataan dan perbuatan, tegas, menunai janji, berani, serius, menjauhi teman buruk dll.



4. Mampu berusaha (Qadiran ala Kasbi)
• Walaupun kaya, perlu bekerja.
• Tidak terlalu mengejar jawatan dalam kerajaan/resmi.
• Meletakkan jawatan dan tempat kerja mengikut keperluan dakwah lebih utama dari gaji dan pendapatan.
• Melakukan setiap kerja dengan betul dan sebaiknya (ihsan).
• Menjauhi riba dalam semua lapangan.
• Menyimpan untuk waktu kesempitan.
• Menjauhi segala bentuk kemewahan apatahlagi pembaziran.
• Memastikan setiap sen yang dibelanja tidak jatuh ke tangan bukan Islam.



5. Berpengetahuan luas (Mutsaqqafal Fikri)
• Perlu berpengetahuan tentang Islam dan maklumat am supaya mampu menceritakan kepada orang lain.
• Perlu bersumberkan kepada Al-Quran dan Hadis dan diterangkan oleh ulama yang thiqah.
• Pesan Imam Banna: Perlu boleh membaca dengan baik, mempunyai perpustakaan sendiri dan cuba menjadi pakar dalam bidang yang diceburi.
• Mampu membaca Al-Quran dengan baik, tadabbur, mempelajari seerah, kesah salaf dan kaedah serta rahsia hukum yang penting.



6. Kuat tubuh badan (Qawiyyal Jism)
• Dakwah berat tanggungjawab dan tugas - perlukan badan yang sihat dan kuat.
• Rasulullah saw menitikberatkan soal ini. Maksud Hadis : “Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dikasihi Allah dari mukmin yang lemah, tetapi pada keduanya ada kebaikan”
• Pesanan al-Banna:
“Memeriksa kesihatan diri,mengamalkan riyadhah dan tidak memakan/minum suatu yang merosakkan badan”




7. Mampu melawan nafsu (Mujahadah ala Nafsi)
• Perlu azam yang kuat untuk melawan kehendak nafsunya dan mengikut kehendak Islam.
• Tidak menghiraukan apa orang kata dalam mempraktikkan Islam.
• Dai mungkin melalui suasana sukar yang tidak akan dapat dihadapi oleh orang yang tidak biasa dengan kesusahan.



8. Menjaga waktu (Haarithun ala Waqtihi)
• Waktu lebih mahal dari emas, waktu adalah kehidupan yang tidak akan kembali semula.
• Sahabat sentiasa berdoa agar diberkati waktu yang ada pada mereka “..Aku adalah makhluk baru.. menjadi saksi kepada manusia.”



9. Tersusun dalam urusan (Munazzamun fi syu’unihi)
• Untuk manfaatkan waktu dengan baik.. perlu penyusunan dalam segala urusan.
• Gunakan segala masa dan tenaga tersusun untuk manfaat Islam dan dakwah.



10. Berguna untuk orang lain. (Nafi’un li ghairihi)
• Dai umpama lilin yang membakar diri untuk menyuluh orang lain.
• Dai adalah penggerak dakwah dan Islam. Masa depan Islam, hidup mati Islam bergantung kepada daie.
• Amal Islam ialah untuk menyelamatkan orang lain dari kesesatan.
• Dai merasa gembira bila dapat membantu orang lain. Paling indah dalam hidupnya ialah bila dapat mengajak seorang manusia ke jalan Allah.

Beruntunglah bagi sesiapa yang boleh mendisiplinkan dirinya dalam memastikan 10 sifat2 yang disebutkan tadi diamalkan dengan sebaiknya. Dialah bergelar pekerja (amilin). Pekerja yang bekerja untuk Islam. Amilin yang berjiwa Muttaqin. Berikut antara saranan al-Jamaah buat Amilin, membentuk syaksiyyah (peribadi) yang Muttaqin.


Top Up 15 Nilai Tambah Syakhsiyyah Amilin Muttaqin


1) Tidak takut celaan orang yang mencela ( bersedia menerima kritikan )

2) Tidak gentar menghadapi risiko ( tahu bagaimana mengurus risiko )

3) Berani mencuba ( tidak prejudis )

4) Semangat mahukan perubahan ( tidak statik atau kaku )

5) Tidak memusuhi idea-idea baru atau pendekatan-pendekatan baru.

6) Tidak membezakan tugas atau terlalu memilih kerja-kerja jamaah.

7) Tidak emosional sebaliknya bertindak rasional.

8) Tegas dan tidak mudah merajuk.

9) Memberi dan menerima.

10) Menunaikan hak orang lain dan tanggungjawab diri sendiri.

11) Bersikap tolerensi terhadap pandangan orang lain dengan tidak menyangka hanya pendapatnya sahaja yang betul.

12) Mengutamakan syura daripada pendapat sendiri.

13) Optimis dengan kemenangan Islam.

14) Memiliki fizikal yang baik, minda yang cerdas, prinsip yang berwibawa dan disiplin yang baik.

15) Pengaruh dan penerimaan masyarakat terhadap peribadi dan perjuangannya.


Salam Penutup


Inilah dia saranan yang dikeluarkan oleh Lajnah Tarbiyyah dan Kepimpinan Dewan Pemuda PAS Pusat .Moga berjaya membentuk diri sebagai amilin yang mempunyai nilai Syakhsiyyah Muttaqin sebagai jentera Jamaah. Sebagaimana arahan dan peraturan yang telah di‘tampal’ melalui pekeliling Ilahi:

“Wahai orang-orang yang beriman ! Jadilah pembantu Allah ( orang-orang Allah ) sebagaimana telah berkata Nabi Isa ibnu Maryam AS kepada pengikutnya; Siapa yang sedia menjadi pembantuku untuk menegakkan agama Allah, berkatalah pembantunya; Kamilah penolong agama Allah ! Maka beriman sebahagian dari kalangan Bani Israel dan sebahagiannya kufur. Lalu diberi sokongan kemenangan akan orang-orang yang beriman ke atas musuh-musuh mereka dan akhirnya jadilah mereka golongan yang beroleh kemenangan”. (Surah as-Soff : 14)

Ayuh ISLAH...!!!

Artikel ini saya pindahkan dari blog sahabat seperjuangan : 5rus-aljanianji.blogspot.com - al Fadhil Ustaz Mohd Fairus Shuaib (Kuliyyah Syariah Al Azhar)

Sunday, October 26, 2008

MENGAPA ORANG MELAYU TIDAK FAHAM & TIDAK INSAF?

Oleh : Saudara Sofi Wahab - mmutaligat.blogspot.com

Saya harian dan pelik mengapa susah benar orang Melayu untuk faham dan insaf dalam menentukan halatuju politik di negara kita.

Sebut sahaja apa jenis kejahatan sudah tentu ianya pernah dilakukan oleh Umno dan pemimpin. Malangnya orang Melayu terutama di luar bandar tetap memberikan sokongan kepada Umno.

Di bawah ini saya nyatakan kejahatan Umno dan pemimpinnya :-

1) Menolak hukum Allah - hukum hudud, sistem ekonomi Islam dan sebagainya
2) Mengamalkan rasuah - lihat sahaja pemilihan Umno kali ini penuh dengan rasuah malah menurut Tengku Ahmad Rithaudeen ianya sudah berlarutan 20 tahun. Semasa kempen pilihanraya rakyat disogokkan dengan duit dan barangan. Sudah ramai pemimpin Umno ditangkap rasuah seperti Isa Samad, Zaid Ibrahim dan lain-lain.
3) Tidak demokratik - pemimpin gila kuasa, amalkan sistem kouta, cantas mencantas dan sebagainya
4) Mengumpul kekayaan sehingga ada yang mempunyai rumah puluhan juta ringgit hingga ada rumah mereka yang punya 16 bilik, bawa duit 'cash' keluar negeri, ratusan ribu. Dari mana mereka mendapat kekayaan itu yang kita persoalkan.
5) Sudah ramai pemimpin yang didapati terlibat dengan jenayah antaranya Datuk Mokhtar Hashim dan lain-lain.
6) Sudah ramai pemimpin yang rosak akhlaqnya antara Rahim Thamby Chik, Mat Taib dan lain-lain tetapi mereka tetap diangkat semula oleh ahli-ahli Umno untuk menjadi pemimpin.
7) Pemimpin-pemimpin Umno terlibat dengan pembunuhan Memali tetapi tidak seorang pun didakwa sehingga kini.

Cuba tuan-puan bandingkan dengan pemimpin PAS. Pernahkah perkara-perkara dilakukan oleh PAS dan pemimpin PAS. Yang peliknya mengapa kejahatan dan kebobrokan sebegini dilakukan Umno tetapi rakyat masih memberikan sokongan kepada Umno.

Saya harap selepas ini rakyat terutama orang Melayu supaya memikirkan dengan semasak-masaknya sokongan mereka kerana terbukti Umno dan pemimpinnya memang tidak boleh dipercayai.

Disebabkan kejahatan dan kebobrokan yang mereka lakukan inilah negara kita semakin hari semakin teruk dari segi ekonomi, sosial dan politik.

Fikirkanlah .....

Sifat Utama Seorang Muslim

Diriwayatkan daripada Saiyyiduna Abdullah ibn Amr radhiyallahu ‘anhuma, katanya : Seseorang telah bertanya Rasulillah SAW : “ Apakah sifat yang paling baik dalam Islam?”. Rasulullah SAW telah bersabda : “Memberikan makanan serta menyebarkan salam samada kepada orang yang engkau kenali atau tidak kenal” – riwayat Imam al Bukhariy dan Imam Muslim.


Hadis di atas saya petik dari sebuah buku berjodol “100 Mutiara Hadis” karangan Mohd Sofwan Amrullah terbitan Pustaka Ilmi. Tujuan saya menulis dan cuba menghuraikan serba sedikit dari ilmu kurniaan Allah SWT kepada saya yang sangat sedikit ilmu ini adalah kerana untuk menjadikan ianya sebagai tazkirah buat saya terlebih dahulu. Di samping rasa ingin mengasah minda dan bakat menulis dengan harapan tulisan saya ini akan ditimbang dengan darah para syuhadak di akhirat kelak.


Rasulullah SAW pernah menyebut di dalam sebuah hadis yang sahih bahawa Islam itu akan luntur dari jiwa umatnya seperti pakaian yang luntus dan lusuh warnanya akibat lama dipakai. Menjadi kewajipan sekalian umat Islam menjalankan tugas memelihara agama dan menjaganya dengan dakwah dan apa jua cara yang dibenarkan. Meluaskan dakwah kepada non Muslim juga perlu, dalam masa yang sama, memperkuatkan dan memperteguhkan Muslimin dengan pegangan aqidah dan amalan Islam yang sohih juga perlu dilaksanakan. Kedua-duanya perlu dijalankan serentak.


Seluruh pendokong kerja dakwah di kalangan umat ini harus lengkap melengkapi dan sempurna menyempurnakan antara satu sama lain. Bila kita menyempurnakan lompang yang berlaku dalam jamaah, maka bersyukurlah Allah memilih kita untuk kemuliaan itu. Bukannya mengambil satu pendekatan memperlekehkan atau menghentam individu atau jamaah yang tidak melaksanakan apa yang kita buat.


MEMBERIKAN MAKANAN


Dalam hadis di atas, Rasulullah SAW telah menerangkan sifat Mukmin yang baik. Kader dakwah dan pendokong jamaah Islam harus memiliki sifat yang telah dinyatakan oleh Rasulullah SAW tadi. Imam al Banna telah menggariskan satu panduan penting kepada para kader dakwah dan setiap individu Muslim agar melaksanakan tugas membentuk peribadi dan syakhsiah Muslim sebagai anak tangga pertama untuk mencapai agenda tertubuhnya kembali khilafah dan daulah payungan wahyu Ilahi.


Antara sifat mukmin sejati yang dinyatakan oleh Rasulullah SAW di dalam hadis di atas ialah memberi makan samada kepada fakir miskin, musafir, tetamu, sahabat, keluarga, kerabat, Muslim mahupun kafir.


Inilah bukti kejernihan jiwa seorang mukmin itu serta keperihatinannya terhadap permasalahan dan kesusahan yang menimpa manusia yang berada di sekelilingnya. Ia tidak mementingkan perutnya sahaja, bahkan senantiasa memikirkan hal mereka yang tidak bernasib baik sepertinya.


Menjadi kesukaan Rasulullah SAW untuk makan beramai-ramai di dalam setalam hidangan makanan. Berkongsi makanan adalah sunnah Baginda SAW yang sangat istimewa dan agung. Kitab seumpama ‘Syamail Muhammadiyyah’ karangan al Imam al ‘Allamah at Timiziy rahimahulLah telah menggambarkan dengan begitu baik sekali akan sifat dan kesukaan Rasulullah yang kita sedang perkatakan ini.


Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu telah menceritakan bahawa Rasulullah SAW senantiasa melayani ahlus suffah ( sahabat yang miskin yang tinggal di masjid Rasulullah SAW) dengan menikmati makan malam bersama mereka dan mendoakan mereka.


MENYEBARKAN SALAM


Kalimah salam adalah kalimah persaudaraan dan pertalian aqidah yang tersimpul kejap. Di dalam hadis di atas, Rasulullah SAW telah menyuruh kita mengucapkan salam kepada orang yang kita kenal atau kita tidak kenal. Dengan sendirinya, hasil dari perbuatan mulia ini, terjalinkan ikatan perkenalan dan seterusnya menumbuhkan bibit-bibit kasih saying yang berkekalan sehingga ke akhirat atas nama Islam dan kebenaran.


Di dalam doa selepas solat tarawih yang kita aminkan Ramadhan yang lalu, antara permintaan imam adalah ; “Jadikan kami sekalian sama-sama berjalan di bawah panji-panji Nabi kami Muhammad SAW.”. Bermula dengan ikatan ukhuwwah filLah dan berakhir dengan bersama-sama seiring Rasulullah di akhirat.


Bermanis wajah juga disyaratkan untuk kita lakukan sesama mukmin dan tidak terkecuali juga untuk yang bukan Muslim, zimmiy khususnya. Rasulullah telah menyamakan bermanis muka bila bertemu sesama Mukmin itu dengan mendapat pahala seperti bersedekah harta pada jalan Allah SWT. Manakala bermanis wajah kepada non muslim itu adalah jalan untuk mendekati mereka dan memberikan wajah baik kepada imej Islam yang agung.


Selamat beramal……



Thursday, October 23, 2008

Terapi Solat - Kajian Saintifik Pensyarah UM


Salam Islah,


Saya mengucapkan tahniah kepada 3 orang pensyarah Universiti Malaya yang telah melakukan kajian terhadap ibadah solat dan berkaya membuktikan bahawa solat mempunyai keistimewaan dan kehebatan yang tiada tandingannya dalam menjadi program terapi kesihatan yang berkesan.Kejayaan kajian tersebut telah disiarkan di dalam akhbar Berita Harian hari ini.


Kajian saintifik tiga pensyarah tersebut telah membuktikan bahawa solat bukan sahaja amalan kerohanian tetapi mampu menjadi terapi kesihatan fizikal dan mental serta mampu meningkatkan tahap kesihatan seseorang. Dalam temuramah dengan ketiga-tiga pengkaji tersebut, mereka juga membuktikan bahawa solat mampu merawat penyakit kritikal.


Saya merasa kagum dan bertambah yakin bahawa setiap ciptaan, arahan dan larangan Allah SWT mempunyai hikmah yang sangat besar kepada yang taat, percaya dan yakin. Setiap suruhan Allah pasti akan mendatangkan kebaikan dan larangan Allah jika dilanggar pasti aka nada bencana dan kebinasaan yang berlaku.


Realiti masyarakat hari ini, dari apa yang kita lihat dengan mata kepala dan kita rasai dengan perasaan dan jiwa, daripada jenayah, kehancuran generasi muda dan keruntuhan akhlak serta kebejatan aqidah adalah berpunca daripada pengabaian terhadap peraturan dan suruhan Allah SWT. Tiada lagi apa yang kita faham dan kita dambakan daripada ‘rahmatan lil ‘aalamin’ yang turun bersama Islam sebagai agama yang diredhai Allah ‘Azza wa Jalla.


Kalau kita mengkaji dengan lebih mendalam melalui petunjuk Al Quran dan As Sunnah, nescaya kita akan dapati bahawa tujuan pensyariatan solat itu jauh lebih penting dan mustahak daripada hanya bermanafaat untuk kesihatan manusia. Tiada erti tubuh yang sihat jika jiwa sakit dan merana dengan kebejatan aqidah dan iman yang songsang. Berapa ramai yang semakin kaya harta benda tetapi hidupnya makin sengsara.


Berapa ramai pula yang semakin dekat dengan kemuncak tahta kekuasaan, pangkat dan kedudukan tetapi miskin akhlaq dan gersang daripada kemuliaan peribadi dan syakhsiah.


Islam bukan sahaja menekankan persoalan kesihatan zahir bahkan ia juga menekankan pentingnya menjaga kesihatan hati dan batin. Islam menyuruh umatnya memastikan agar kesihatan tubuh badan mesti setanding dengan kesihatan hati dan kejernihan jiwa muttaqin. Jangan hanya sibuk menyolek wajah, tetapi hati nurani juga mesti disolek dan didandan indah.


Tujuan utama solat telah Allah tegaskan di dalam Al Quran. Pertama ; “Tunaikanlah solat untuk mengingatiKu” dan yang kedua ; “Sesungguhnya solat itu mencegah pelakunya daripada perbuatan keji dan mungkar”.


Mereka yang senantiasa mengingati Allah akan berjaga-jaga dan berhati-hati dalam segala hal. Mereka menjauhi maksiat dan menjauhi juga perkara yang boleh merosakkan tubuh kerana demikian itu perintah Allah jua. Maksiat dan mungkat adalah perosak sebenar di dunia dan akhirat. Emosi pelaku maksiat akan manjadi kacau bilau dan hilang ketenangan lalu berlalu pergilah ketenangan jiwa. Lebih merbahaya lagi, maksiat akan menjerumuskan pelakunya ke neraka Allah SWT. Tiada guna badan yang sihat jika akhirnya kembali ke neraka!.


Salah seorang pensyarah yang mengkaji tentang terapi solat ini adalah Encik Ng Siew Chok. Hebat ! Dia juga sepakat dengan Prof Dr Wan Abu Bakar dan Dr Fatimah tentang kehebatan rahsia solat. Demikianlah jika Islam dikaji dan dipelajari, pasti kebenaran Islam akan ditemui dan diterima. Kita bukan sahaja mahukan sokongan bukan Islam, kita mahu mereka menerima kebenaran Islam.


Sebab itu kita WAJIB menyatakan prinsip perjuangan Islam dan meletakkan Islam di hadapan serta senantiasa menyebut tentang Islam di hadapan mereka walaupun mereka membenci. Namun kita harapkan pertolongan Allah untuk memberi hidayah kepada mereka. Jaga Allah, pasti Allah akan memenangkan perjuangan ini. Jangan sibuk nak jaga hati manusia dengan membelakangi Allah, nanti kita ‘dibelakangkan’ Allah. Selamat berjuang….


Pelajar Ke JAKIM Isu Pegawai UPM

Sewaktu mulai reda isu dua pelajar cemerlang Universiti Putra Malaysia (UPM) dibuang asrama, universiti itu kini berdepan satu lagi isu panas yang dibangkitkan oleh pelajarnya.

Seorang pegawainya dituduh menyentuh sensitiviti agama apabila didakwa berkata "tidak guna solat kalau tidak bayar yuran" kepada seorang aktivis pelajar sewaktu dua mahasiswi tersebut diarahkan keluar asrama minggu lepas.

Nor Farhana Farzieana Azmi dan Nur Shafiqa Mohd Ali mulai semalam dibenarkan kembali menginap di Kolej Tun Perak sepanjang minggu peperiksaan yang sedang berlangsung.

Persatuan Mahasiswa Islam UPM (PMIUPM) membuat aduan tersebut kepada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) di Putrajaya hari ini berhubung kenyataan pegawai Bahagian Hal Ehwal Pelajar itu yang disifatkan boleh menimbulkan kekeliruan.

"Kami harap pihak Jakim dapat merujuk perkara ini dengan universiti dan beliau (pegawai terbabit) harus minta maaf," kata presidennya Mohd Safwan Ab Ghani, yang membuat aduan tersebut, kepada Malaysiakini.

"Kenyataan itu mengelirukan. Tambahan pula ada seorang pelajar muallaf di situ (pada masa kejadian)."

Mohd Safwan, yang baru sebulan memegang jawatan presiden persatuan berpengaruh itu berkata, beberapa pelajar yang menjadi saksi kejadian turut hadir.

Ketika pindah barang

Mereka turut menamakan pegawai berkenaan dalam aduan yang dihantar kepada Jakim itu.

Menurut Mohd Safwan, aduan tersebut diserahkan kepada bahagian perhubungan awam jabatan agama itu.

Pada 15 Oktober lepas, pegawai tersebut didakwa pernah berkata kepada Mohd Lukman Al-Hakim Low Abdullah sewaktu sekumpulan pelajar hadir untuk melihat Nor Farhana Farzieana dan Nur Shafiqa memindah keluar barang-barang dari kolej tersebut.

Kedua-dua pelajar wanita itu dibuang dari Kolej Tun Perak atas alasan "tinggal secara tidak sah".

Pegawai berkenaan enggan mengulas sewaktu dihubungi sebentar tadi.

Sementara itu Malaysiakini juga cuba mendapatkan reaksi Mohd Lukman Al-Hakim berhubung insiden ini yang didakwa melibatkan pertengkaran kecil antara aktivis pelajar ini dengan pegawai berkenaan.

Difahamkan satu laporan polis dibuat di sebuah balai di Serdang berkaitan kejadian tersebut.

Sidang Parlimen : Karpal Digantung 2 Hari

Ahli Parlimen Bukit Gelugor, Karpal Singh digantung daripada menghadiri persidangan Dewan Rakyat selama dua hari berkuatkuasa serta-merta kerana menuduh Speaker Dewan, Rakyat Tan Sri Pandikar Amin Mulia main-main dan tidak serius ketika mempengerusikan persidangan dan membuat peraturan.

"Saya gunakan kuasa saya di bawah Peraturan 44(3) kepada Bukit Gelugor, saya gantung dua hari tidak boleh hadir dewan kerana guna perkataan kurang ajar, saya sekarang serius dan tidak main-main," kata Pandikar Amin.

Ketegangan itu bermula apabila Karpal Singh membangkitkan Peraturan Mesyuarat 36(4) yang mendakwa Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz menghina orang buta ketika menjawab soalan Wee Choo Keong (PKR-Wangsa Maju) mengenai kos yang dibelanjakan kerajaan untuk jamuan makan malam Majlis Peguam Malaysia April lalu.

Ketika menjawab soalan itu, Mohamed Nazri menyebut: "Butalah jika orang tidak nampak bahawa hubungan Majlis Peguam dengan pentadbiran Perdana Menteri terdahulu agak tidak begitu baik."

Menurut Bernama, Pandikar Amin kemudian menjelaskan bahawa Mohamed Nazri tidak menghina Orang Kurang Upaya (OKU).

"Saya rayu supaya ahli Yang Berhormat berpegang teguh pada Peraturan Mesyuarat dan elakkan daripada berhujah yang melanggar Peraturan Mesyuarat.

"Bagi saya, saya tidak nampak situ ada Peraturan Mesyuarat dan apabila saya buat (keputusan) maka Wangsa Maju saya arah keluar, ada lagi ahli Yang Berhormat saya suruh keluar," katanya.

Jawapan Pandikar Amin (foto) itu bagaimanapun tidak diterima oleh Karpal dan berkata: "Tuan Speaker, jangan main-main. Tuan Speaker tidak serius dalam perkara ini."

Ketua Pembangkang Datuk Seri Anwar Ibrahim kemudian bangkit dan meminta agar Pandikar Amin tidak meneruskan keputusannya untuk menggantung Karpal.

Pandikar Amin berkata beliau akan berkompromi dengan keputusannya itu jika Anwar (PKR-Permatang Pauh) dapat memberi jaminan bahawa pada masa akan datang perkara seperti itu tidak akan berulang.

"Sebelum ini saya enggan menggunakan kuasa saya, kalau ketua pembangkang boleh beri jaminan kepada saya bahawa dalam persidangan akan datang bahawa tuduhan liar selama ini pura-pura saya tidak dengar.

"Berat untuk saya buat keputusan dan tarik balik. Kalau saya dapat sokongan daripada ahli Yang Berhormat bahawa perkara ini tidak akan berlaku lagi," katanya.

Wednesday, October 22, 2008

Pekerja Asing Lebih Berpeluang Untuk Bina Kehidupan !

Jumlah Pengiriman Wang Oleh Pekerja Asing Adalah RM9,124 Juta Sehingga Akhir Bulan Jun 2008

KUALA LUMPUR, 22 Okt (Bernama) -- Datuk Seri Najib Tun Razak berkata pekerja asing telah mengirim ke luar negara sejumlah RM9,124 juta sehingga akhir bulan Jun 2008.

Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Kewangan berkata mereka dianggarkan mengirim ke luar negara kira-kira RM18.1 bilion bagi tempoh keseluruhan tahun ini.

Sehingga 31 Julai, tahun ini, 2.1 juta orang pekerja asing di negara ini telah mengirim pulang purata RM720 setiap seorang sebulan, katanya ketika menjawab soalan Datuk Halimah Mohd Sadique (BN-Tenggara) yang bertanya mengenai tindakan kerajaan untuk membendung masalah pengaliran wang ke luar negara pada persidangan Dewan Rakyat di sini, Rabu.

"Kedudukan rizab negara yang kukuh bagaimana pun dapat menampung jumlah kiriman wang ini yang hanya merupakan 4.7 peratus daripada jumlah rizab semasa," katanya.

Beliau berkata kerajaan akan sentiasa memantau aliran wang ke luar negara oleh pekerja asing melalui institusi kewangan yang menyediakan perkhidmatan pengiriman wang.

Di samping itu, katanya kerajaan juga akan melaksanakan pelbagai langkah untuk mengurangkan jumlah pekerja asing di negara ini di antaranya memperkenalkan Sistem Berasaskan Industri (IBS) dalam sektor pembinaan.

Menurutnya, kerajaan telah menetapkan sasaran pengurangan jumlah pekerja asing seramai 400,000 orang setahun mulai tahun 2008 hingga 2010 dengan tumpuan diberikan kepada sektor perladangan dan pembuatan.

Najib juga berkata kerajaan tidak bercadang untuk mengenakan levi atau cukai ke atas kiriman wang pekerja asing ini kerana sumbangan tenaga mereka turut memangkinkan perkembangan aktiviti ekonomi negara melalui penglibatan mereka terutamanya dalam sektor perladangan dan pembuatan.

Setiap kenaikan satu peratus jumlah pekerja asing, katanya akan meningkatkan pertumbuhan Keluaran Dalam Negeri Kasar (KDNK) sebenar 0.19 peratus.

-- BERNAMA

RASUAH MEMANG BUDAYA UMNO - RAIS YATIM

KUALA LUMPUR, 22 Okt (Hrkh) - Jika rasuah politik terus berleluasa di dalam Umno, lebih baik diadakan sistem tender untuk menjadi ketua, kata Ahli Majlis Tertinggi (MT) parti itu, Datuk Seri Dr Rais Yatim.

Beliau bagaimanapun berharap pemilihan Umno pada Mac depan tidak dijadikan seperti tender terbuka dengan pembida tertinggi mendapat jawatan dalam parti melalui amalan politik wang.

"Politik wang atau korupsi politik tidak selesai sebab ia sudah menjadi budaya di dalam Umno sekian lama. Cuma tak ramai yang mahu mengaku perkara ini berjalan. Lebih baik kita mengaku dan rakyat menghukum kita bersama-sama supaya orang ramai dapat melihat parti politik ini bersih dari amalan rasuah ataupun tumbuk rusuk dan penggunaan wang secara berleluasa.

"Saya kira mereka yang menyumbang (politik wang), kalau begini lebih baik Umno itu adakan sistem tender, siapa yang lebih tinggi dia jadi ketua. Kalau begitu umno ambil duitnya, siapa yang banyak duit buat bidaan, kan jadi bahan ketawa, tetapi hal macam ni kena dibincang," Bernama memetik beliau berkata.

Rais yang juga Menteri Luar berkata sehingga kini amalan politik wang masih belum dapat dibanteras kerana ia telah berakar umbi, sekaligus menjadi budaya dalam parti.

Umno, katanya, tidak mempunyai kebolehan yang cukup untuk memantau dengan rapi amalan politik wang, justeru adalah lebih wajar sekiranya ia diserapkan di bawah bidang kuasa undang-undang negara.

"Yang terbaik mungkin kita boleh lihat sahabat-sahabat kita dari MCA dan Gerakan. Mereka tidak ada syarat yang ketat tetapi secara dasarnya, mereka bebas dari semua amalan ini.

"Saya mungkin silap tetapi saya percaya ketelusan ialah guru yang baik dan kita perlu mengajar diri kita menerusi pengalaman yang lepas, apatah lagi pengalaman yang lepas itu tidak berada dalam keadaan yang baik," katanya.

Menurut beliau, antara kekangan utama dalam membanteras rasuah politik di dalam Umno ialah ketiadaan bukti kerana pihak yang terlibat cukup licik dan licin memainkan peranan mereka.

"Masalahnya ialah bukti. Bukti orang memberi cukup sukar sebab pihak-pihak ini memainkan peranan licik dan licin. Dalam masa tempoh orang tidur, masa tempoh orang tak sedar tidak dapat diambil gambar, tidak dapat diambil tindakan sebab buktinya tidak ada tapi dalam undang-undang baru Akta Pencegahan Rasuah, saya dapati hal ini dapat diatasi sekiranya laporan daripada pihak-pihak berkenaan ada," katanya.

Rais juga berkata, cadangan supaya sistem kuota dikaji semula atau dihapuskan masing-masing mempunyai kebaikan dan keburukan tertentu.

"Kalau tak hapuskan pun, mungkin bilangan yang terhad dikenakan tapi pada pandangan lain pula, kalau langsung tak ada syarat, ia mungkin disertai oleh beribu calon," katanya.

Sebelum ini, Rais mendedahkan beliau diminta memberikan wang untuk mendapatkan undi bagi pencalonan jawatan naib presiden yang menjadi sasarannya dalam pemilihan Umno, Mac tahun depan.

Beliau, yang juga menteri luar, berkata "majoriti" ahli parti itu lebih berminat mengejar wang ketika kempen berlangsung sekarang daripada memilihan pemimpin yang benar-benar layak, Malaysiakini memetik laporan agensi berita AFP.

"Kami didekati dengan berselindung sebalik bantuan dan sumbangan. (Tetapi) saya tidak bersedia (berbuat demikian), jadi anda lihat undi (pencalonan) saya tidak begitu banyak.

"Jika ada ingin turut serta (dalam perebutan jawatan), anda mesti mengiyakannya," beliau dipetik sebagai berkata kepada wartawan.

Dr Rais hanya memperolehi lima pencalonan daripada bahagian-bahagian yang bermesyuarat setakat ini, sejak 9 Oktober.

Beliau memerlukan 15 lagi sokongan untuk layak pertandingan.

Doa Nik Aziz di Dewan Perniagaan Cina


Salam Islah,

Segala puji bagi Allah SWT yang telah memilih kita dan meletakkan kita dalam perjuangan yang ingin menjadikan Islam itu sebagai paying kepada ‘seluruh manusia. Al Quran menggunakan istilah ‘linnaasi kaaffah’. Al Quran telah mengaskan dengan terang jelas bahawa Nabi Muhammad SAW telah diutuskan kepada manusia seluruhnya , tidak kira bangsa, keturunan, warna kulit mahupun latar belakang. Dalam kata lain, Al Quran juga menyebut bahawa Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad itu sebagai ‘rahmatan lil ‘aalamin’ ( rahmat kepada seluruh alam).


Pimpinan PAS telah membuktikan bahawa Islam itu adalah untuk seluruh umat manusia dan dengan tujuan untuk memayungi manusia dengan rahmat, barakah, dan keadilan. Akhbar mingguan WASILAH (26 Okt- 1 Nov) telah memaparkan gambar Tuan Guru Nik Abdul Aziz sedang berdoa di dalam Majlis Hari Raya bersama masyarakat Tionghua di Kota Bharu anjuran PAS Kawasan Kota Bharu. Berita tersebut dipaparkan dengan tajuk “ Doa Nik Aziz di Dewan Perniagaan Cina”.


Doa adalah ibadah, bahkan disebut oleh Rasulullah sebagai “ otak kepada ibadah”. Dalam Islam, doa adalah kemuncak kepada aqidah yang bersih dan kemuncak kepada penyerahan diri kepada Allah SWT. Umat Islam dilarang berdoa kepada selain Allah SWT.


Orang Tionghua yang beragama Buddha kebanyakannya adalah mereka yang tidak mentauhidkan Allah SWT. Doa adalah intipati ajaran Tauhid. TGNA telah mengangkat tangan berdoa di dalam majlis orang Cina Tionghua memoho taufiq dan hidayah Allah untuk mereka semua khasnya. Maka sudah tentulah doa itu bukan sahaja untuk mereka terus lembut hati menyokong perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS tetapi agar mereka menerima Islam sebagai Ad Dien.


Inilah keistimewaan dan keindahan ajaran Islam. Di dalam majlis orang bukan Islam pun kita tetap menonjolkan ajaran agama kita yang comel dan cantik untuk mengajak mereka kepada Islam yang suci.